古老文化的抒情表达一一苏州园林

年少时，读过的诗文中，欣赏过的画作里，那些舟船、假山、仕女或树木掩映中的亭台楼阁等等总与我隔着久远的时空一一那是古人的生活场景，文人的理想居所。而当我成年后来到苏州，徘徊于幽长的街巷、精巧的园林，沧桑的古镇，隔世的恍惚渐渐清晰，内心深处发出感叹一一原来你在这里！做为中国水墨画和文学艺木的写意范本，静静地端坐着，醉了千年！

苏州古城至今还保存有2500多年前的城邑，水路并行，河街相邻。古街巷山塘街和平江路小桥流水，粉墙黛瓦。唐诗有云：“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水港小桥多”。这首诗写实却很美，虽是平常人家的建筑，却洁净雅致，疏朗巧妙，只白的墙黑的瓦，那样的朴素、内俭，恰到好处地契合了门前静静的流水和石桥，既有烟火气，却又超然脱俗。在晨暮或烟雨之中，雅致、静谧的古街就是一幅带着浓浓乡愁的水墨画卷。

而隐于街巷之中是大大小小的私家园林，现存二百多处。苏州园林起于春秋吴宫原宥，私家园林是东晋的辟疆园，有诗为证：“柳深陶令宅，竹暗辟疆园”一一李白。这说明盛唐时这个号称吴中第一园还存在，不然怎么会有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古秋”的感概。

隋唐造园兴盛，随着江南经济的繁荣，明清私家园林遍布古城内外，是园林的全盛时期。园林的主人在仕途上累了，走不动了，于是在这里停泊下来。利用苏州的地理优势和太湖石料，以画为本，以诗为题，凿池堆山，搭建亭台轩榭，种植花草树木，独具匠心地创造出内涵丰富的山水宅院。

建于北宋的沧浪亭是目前保存最早的园林，为被贬的诗人苏舜钦所建，建筑风格清幽古朴，意境高远。还未走进园内已觉水清树拙，进入园内只见山水环绕，茂林修竹；长廊花窗间，步移景异；峰回路转至山顶就是“沧浪亭”。登上山顶的刹那会有一种释然和放怀，《楚辞》渔夫歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨……”抚平多少失意文人的忧患与悲愁。亭子两边的楹联上阙：“清风明月本无价”为园主好友欧阳修所题，楹联下阙：“近水远山皆有情”为苏舜钦所作，对扙工整，自然天成。站在此处极目远眺天平山、太湖怡然美景隐约可见。

传说诗人常常从门前的河流出发，划一叶小舟往太湖深处，或泛舟于江海，一叶扁舟承载着超然的心情。天地悠悠，山川侧畔，与自然的对话，才是最好的归宿。

沧浪亭以东，相距千米是建于南宋的网师园，为官至侍郎的史正志所建，“网师”有渔隐的意思，指捕鱼人。

我第一次扣响网师园的门环，是在一个初春的下午。小巷深处的网师园门前有官槐两株，从古旧的黑漆大门进来是一个完全不同的世界。古雅的传统木质建筑沿中轴线递进，面宽五间。一进为门厅即轿厅，主人落轿的地方，木质门窗花纹装饰十分讲究。轿厅后门有精砖雕刻的门楼，面南嵌入天地君宗师五字牌位，面北，为横联雕刻大字：“藻耀高翔”，指文采飞场；字体端庄，淡泊。两边兜肚左边为文王访贤图，比喻德贤文备；右边为郭子仪上寿图，意为“褔寿双全”。小小的历史人物，雕刻逼真、细腻，显示出吴地文化和民间艺术的精良。门楼的上枋花边刻着传统的蔓草图案，象征延绵不断，茂盛长久；下枋花边是祥云、蝙蝠并衬托着三个圆形寿字，整个门楼内涵丰富，隽永古雅。 “藻耀高翔”的门楼正对着主厅“清能早达”，互为呼应。

这里是园主议事、会客之所，是宅院的中心，屋脊高敞，气宇轩昂，庭前植玉兰两株。三进为女厅“撷秀楼＂低矮含蓄为女眷之所，二层为起居室。后院湖石林立，腊梅成影，假山别院处是子女内室“梯云室”，庭前西墙一座湖石叠成的峰洞假山，有登道，可曲折而上至书楼。“梯云室”有逐级精进，梯云摘月之意，真是寓教于景。这是典型的世家宅第，强调尊卑、等级秩序。整体装饰古雅、庄重又和谐统一。

庭堂都有侧门和廊通往西边的中园。从后院入园处是主人的二层藏书楼“万卷堂”，西边套间为书斋“集虚斋，取《庄子.人间世》“惟道集虚，虚者，心斋也”，意即清除杂念让内心澄澈。再西几步己至看松读画轩前，面南但见池水幽幽，古松参天，小桥流水，山石水榭，园内诸景尽收眼底。左侧古柏旁有“竹外一支轩”，取苏轼诗“竹外一支斜更好”。轩侧山石上种植梅花、迎春花和木香。

与轩相连的东边长廊尽头的山石上紫藤缠缠绕绕，有紫气东来之吉，而与它相对的池西为“月到风来亭”，突出秋天的宁静与风雅。

通过贴墙廊道到达西南是“濯缨水阁”；正南临池为黄石叠砌的云岗，种植枫、梅、玉兰。云岗外有小山丛桂轩，周围种植诸多桂树，想象秋月当头“情疏迹远只留香”的桂花盛开是何等心情，更可体会“人闲桂花落”的灵空。

东南一座极小的石桥恰到好处地成围合之势，将走向转入东侧与起起伏伏的石块相连。借东边宅院的白墙、花木竞然妙趣横生。无论置身于哪个位置，古树、花卉与建筑、山池相映成趣，四季流转及晨昏变化在这里无处不在。或见花影移墙，或见峰峦当窗，移步换景，诗意天成，宛如天然图画。

中园西侧跨过月亮门为内园，坐北小轩三间名“殿春簃”，有“尚留芍药殿春风”之说，殿春指芍药。“殿春簃”

北院有竹石 ，竹在儒家象征虚心、气节，在道教那里是竹径通幽，在中佛教里是空，中国历代文人没有不喜它的，自然不能缺席；较为醒目的是窗下叶片茂盛的芭蕉，想象夜深人静，雨打芭蕉，也打湿了归隐者的心。滴哒、滴哒，每一声洗去的是仕途的尘埃……

庭院南墙附近堆置造形独特的峰洞假山，并围成弧形石台，种植松枫、芍药。一块湖石蕴藏着千年的风云，是家业稳固和永恒的象征。

西南山石中有“涵碧泉”，取朱熹诗“一水方涵碧”之意。清泉与全园水脉贯通，西兑为泽为源泉。在这里忽然有所领悟：土金为石，金生水，水生木……阴阳五行在园林中的运用是如此巧妙！

西园最为安宁、静谧，是潜心读书作画的地方。

网师园花园虽小，却体现出古人“象天法地”的宇宙意识；构园布局得当，搭建巧妙，园内有园，景外有景，精巧之至，又意韵悠长，无愧是江南园林以小见大的杰出代表。

苏州的每个园林都有自己的特色，建于明代的拙政园为古城最大的园林，面积是网师园的八倍，视眼开阔，景色也更加富于变化。最喜欢园中清雅的主厅“远香堂”。取义宋周敦颐的《莲爱说》“香远溢清”。它坐南朝北，临水池中种植荷花，盛夏时节会送来阵阵凉意和清香，表现出园主崇尚古人洁净的精神。也喜欢它后侧的“听雨轩”，以及与之隔水相望的“与谁同坐轩”……如果说网师园象一首隽永的小诗，那么拙政园更像一篇优美舒情的散文，每一个段落都值得驻目、沉思……

至于建于清代的留园、有“不出城郭，而拥山林之趣”的美誉，诸多景致会又一次惊艳到你，以及耦园里建于园林中的爱情诗，更是让人回味无穷……

诸多园林，不一而举，其中那个在小巷中的曲园不容忽视，这里可以看到离我们较近的清朝读书人的宅园一一清道光进士俞樾故居。园内设五进厅堂，雅致简洁。花园曲院回廊，茂林修竹。庭院深深，曲径通幽的优美诗意，在这里既写实，也仿佛暗示着主人衣带渐宽，百折不悔所追求的至深学问和崇高境界。他官至翰林，卸任后在此潜心学问，是清末最有影响力的文学家、经学家、古文字家和书法家。我们今天熟知的章太炎先生是他的门徒。因而中国国学的发扬和传承，绕不开小小的曲园。

苏州园林是山水和人文的完美结合，是人与自然山林长久而亲密的对话，是诗，是咏叹，是天人合一、天圆地方，是传统文化的大写意和留白……

庭院深深，曲院长廊通向我们传统文化的原点。