假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
对于名声,对于爱情,余秋雨都是这种态度,属于自己的终究会回到身边,不是自己的强求不得!
1946年余秋雨出生于浙江余姚,从小就展露出极高的文学天赋,启蒙老师曾告诉他,好好读书,长大做个作家。没想到一句话点亮了余秋雨人生道路上的明灯。
几十年来,余秋雨一直奋笔疾书,用文字组合出大好山河,用辞藻发出千年一叹,用脚步诠释行者无疆。
一路走来,得到了很多荣誉,也受到了很多人的嫉妒。
不遭人嫉是庸才,余秋雨的私生活有人黑,作品有人黑,文化素养也有人黑。
从“石一歌”事件,到汶川地震“诈捐门”,再到作品抄袭,骂余秋雨的大有人在,可你们弄清事情真相了吗?
对于这些,余秋雨这么说:“面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。”
清者自清,何必去辩解。
在我看来,拿模糊的个人经历来黑就是碰瓷,不论石一歌小组中有没有余秋雨,汶川地震中那20万到底是以什么样的方式去捐献,在没有确凿的证据下,疑罪从无!
余秋雨与马兰的婚姻也是很多人批判的对象,就像现在粉丝评论明星爱豆的恋情一样,高兴的时候黑两句,不高兴的时候也要黑两句。总之,只要关注了你,你的一举一动都要受到批判。
余秋雨与李红相恋5年后步入婚姻的殿堂,两人不但有一个女儿,更孕育出了轰动一时的《文化苦旅》,可以说《文化苦旅》的成功,有李红一半的功劳。
在不惑之年,余秋雨遇到了马兰,两人因书结缘,因共同的兴趣爱好携手同行。
余秋雨比马兰大了16岁,这样的婚姻没有一个人看好,更有人给余秋雨打上抛弃妻子的标签。
面对流言蜚语,余秋雨这样说:“如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。”
感情这东西,谁能说得清,又何必向外人解释!
写好文章,做好学问,才是余秋雨毕生追求的目标。现在看来他做到了,至少在外人眼中他是成功的!
写的文章被编入教材,无数散文成了试卷中的考题,以至于很多家长将余秋雨的书籍买来给孩子看。
就是这样,还有人黑他的作品。在我看来,一部作品的好坏,只能是正常的艺术评价和学术争论,无脑黑就是幼稚的辱骂。
阅读《文化苦旅》,给我一种历史大散文的感觉。从荒漠到江南,从黄河文明到小桥流水,余秋雨用他独特的写作手法,将祖国山河与历史文化勾勒于文字当中。
一个“苦”字道出跋山涉水的劳累,更道出文化传承的艰辛。
《千年一叹》确切地说是一本日记,一本缅怀世界古老文明的游记。余秋雨跋涉几万公里,从一个文明到另一个文明,亲身体验不同地域文化的差别,读完本书,有种打开了人文科学大门的感觉。
面对无数古老文明的衰落,余秋雨发出一声叹息:“世界上所有古老文明的发源地,现在都变得不适合人类居住了。”
余秋雨作品中,我最喜欢的是《中国文脉》,来来回回读了三遍。以史为骨,以艺为肤,以美为翼,贯穿中国千年文学发展历史。全书以文字为引,从春秋战国讲到明清王朝,从诗经离骚讲到唐诗宋词,展示了我国伟大浩荡的历史与博大精深的文化。
读《中国文脉》,给我一种酣畅淋漓的感觉,犹如在浩瀚的历史中徜徉,又如在广阔的大地上飞奔!
余秋雨,绝非浪得虚名!
有人说,余秋雨总是在作品中总是以官员的口吻说教,在我看来,这难道不是传统士大夫的脾性吗?
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
这是古之圣贤的目标,也是余秋雨作品的立意!
我喜欢余秋雨作品的理由:
- 三观正!
正如《何谓文化》中,余秋雨说:“文化的最终目标是在人世间普及爱和善良。”
- 文章美!
余秋雨的文章用词华丽,佳句迭出。看似是罗列辞藻,却逻辑清晰,给人一气呵成,身临其境的感觉。
- 意蕴深!
余秋雨的散文小到人间情爱,大到历史人文。每一篇文章都是亲身经历后的所想所悟,正如他说的一样,读万卷书,行万里路,而路,就是书!
诗人余光中评价说:中国散文,在朱自清与钱钟书之后,出了余秋雨。
金庸更是将余秋雨与鲁迅相提并论!
所以,如果要“黑”余秋雨,也请读完他的作品后再“黑”!
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