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湖州晚报丨教师当学美猴王--读《师范生的第一变--变个孙悟空》有感

jellybean 2024-04-18 19:02:32 综合其他 265 ℃ 0 评论


  织里实验小学教育集团 朱红

湖州晚报丨教师当学美猴王--读《师范生的第一变--变个孙悟空》有感

  暑假里拜读了陶行知先生发表于1931年4月15日《师范生》的教育名篇《师范生的第一变——变个孙悟空》,刚读到题目时,感觉很怪异。一个蹿上蹿下、无法无天的野猴子和一个为人师表、端庄大方的教师,实在不知道有什么互通的地方。陶行知先生把孙悟空的行为和品性做了清晰的剖析,读完后,恍然大悟,美猴王有许多地方的确值得老师们学习。先生在文章中提到要让师范生学孙悟空,虽然是师范生,但是都是奔着做老师的目标去的,自己身为一个新老师,也觉得十分适用。

  一、学美猴王的

  “远虑”

  文中提到要让准老师们学习孙悟空的求学精神,一要有远虑,已经是美猴王的孙悟空在仙山福地自由自在,无人管辖,是无量的福分了,但是孙悟空却考虑到了以后众猴总归是逃不过死亡一劫的,于是他不满足于现有的自由自在,决心要去寻求长生不老的办法。如果孙悟空是个老师了,他应该也会有足够的远见,不满足于教师职业的安逸,意识到教师的责任对孩子将来数十年的影响。一个只着眼于手里的教本、下班的铃声、卡里的工资的老师很显然不会去思考要教给学生什么,要让他们以后成为什么样的人这样长远的问题。一个孩子的教育成功与否会影响很多事情,往大了说是国家的支柱,往小了说是一个家庭的未来,再往小了说,也是一个生命来到世上几十年的幸福感,这样一想,教育的使命实在是重大。因此教什么?教成什么样?这些为长远计的问题就应该时时摆在老师的脑海中。

  这让我联想到了先生另一篇文章《“伪知识”阶级》中提到:“只有从经验里发生的文字才是真的文字知识。凡不是从经验里发生出来的文字都是伪的文字知识。伪的文字知识比没有准备金的钞票还要害人,还要不值钱。”先生最有名的教育主张是教人求真,不是写在书上的一定是真的,而是要出自孩子的切身体验,这样的知识才算得上是“真知识”。所以当我们站在课堂上,拿着教本侃侃而谈的时候是否会注意到,孩子们看着书上的文字其实只是一个个符号,是冰冷的。为长远计,教会孩子会认拼音,会读文字只是准备了工具,更重要的是借助生活的体验习得“真知识”,这样才能帮助学生走得更远,才算是有“远虑”的教法。

  二、学美猴王的

  “责任”

  美猴王为了求长生之术花了十几年光阴漂洋求学才找到了可以教他长生之术的老师,放在现在,若是有人花十几年找老师,那一定是新闻一件了。不达目的不罢休的执着来源于他心怀一种使命,我不是只为了我自己一个人的长生不老,我要为我身后所有的猴子猴孙都争取长生不老,这样的使命感促使他不放弃。老师也是如此啊,为什么有的老师课堂异彩纷呈,有的老师课堂无聊至极?因为有责任感的老师会花心思去研究课堂,研究学生,研究书本。我不是单单为了完成我的工作任务,我是为了我的学生真的有所习得,有这样责任心的老师自然能把课上好,上到学生的眼中,上到学生的脑中,上到学生的心里去。

  有一个问题是,在一线教学中,不少老师会碰到“教不好”的学生,老师们往往觉得自己愿意去教好他,但是奈何效果不佳,那这样就没有责任心了吗?陶先生曾在他的著作中提到“智慧”和“知识”的区别,“智慧”是生来的,就是人与生俱来的能力,比如会说话、会走路,“知识”是学来的,比如中国人会说英语。教学的过程是把学生现有的智慧转化为知识的过程。学生的智慧是不相同的,就好比一千个人按照智慧排列的话,总有差别的,但是这种差别无非是渐渐的差别,但是绝对没有对垒的阶级。因此,在学知识的时候也不会产生“教得好”和“教不好”两个阵营。遇到智慧后进的学生将他现有的智慧转变成了他自己的知识,这就是有责任心的表现了。

  三、学美猴王的

  “较真”

  看过《西游记》的人都知道,孙悟空在三星洞里住了很久,菩提祖师无论要教悟空什么本领,悟空都不愿意学。因为他只想学长生之术。最后老师被打动,教会了他长生之术,还赠送了七十二变和筋斗云。有读者可能会觉得这是孙悟空野性难改的表现,我却觉得他是较真,他太清楚知道自己要干什么了。一再的耽误只会拖延时间,他辛辛苦苦找了多年就是为了学长生,他有自己的坚持,并且不动摇。平时办公室聊天,听同事说的最多的一句话就是:“想当个纯粹的老师太难了!”的确,教师的工作中总是充满了许多“不纯粹的事情”,可能会有这样那样的表格,各种各样的检查,学生五花八门的捣蛋等等,这些的确存在,但是一味的想着这些“不纯粹”,搅和在这些“不纯粹”的事情中无法自拔。显然,工作失去了很大的乐趣。试着学学孙悟空“较真”这股劲儿,较自己的真,把自己的心放在自己的“长生之术”上,我一直很清楚我想要干什么,至于其他的事情不过是一些小石子,迈过去就不要再去想刚刚的路有多坎坷了,一心一意地去完成自己传道授业解惑的理想。这样,我们的工作就“纯粹”了,也有趣多了。

  四、学美猴王的

  “宽容”

  既然有孙悟空,那就一定有唐三藏。那谁是老师的唐三藏呢?我认为是学生,西天取经,唐僧一路受孙悟空保驾护航,但孙悟空却受唐僧指挥。学生成长的路上需要老师保护指点,但同时一个好的老师要以学生为指挥棒,从学生实际出发去制定自己的教学内容和策略。众所周知,唐僧取经路上经历了九九八十一难,而且时常有妖精扮成好人模样骗取唐僧信任,一度把孙悟空气走,导致师徒离心。但是无论多生气,悟空最后总会在最后危难关头不计前嫌,舍身来护驾,而师徒二人又将重归于好。孩子的成长之路磨难更多,家长、社会的不理解时有发生,唐僧是人是妖分不清,还念孙悟空的紧箍咒,悟空一片真心被践踏的心情很多老师都尝到过,善意被误解,热情被浇凉,甚至偶尔还被投诉。然而,不经历风雨怎能取真经,不尝试困难怎能有成长?诚然,孙悟空是宽容的。而老师的教学之路也需要这种不计前嫌的宽容。一个成熟的老师往往就是这样在不断的尝试、被误解,最后又去宽容释怀的过程中成长起来的。

  陶行知先生以美猴王的经历比喻教师的成长之路,至今回味仍觉十分贴切。悟空成佛,“远虑”带他起航,“责任”为他壮胆,“较真”能辨方向,“宽容”助他成长。身为一个想要成长的教师,“远虑”的目光能帮助我们在教学中看清未来的方向;“责任”的重量会让我们在消极时重拾正能量;“较真”的心态能让我们学会纯粹的工作;“宽容”的心态帮助我们少走弯路,更快成长。教师当学美猴王!


来源:湖州晚报
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