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  余秋雨注释老子名言“上善若水”

  “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”先奉上余秋雨的译文——上善若水。水乐于滋润万物而不争，只去人们不喜欢的地方，所以与道最为接近。

  2024-04-17 jellybean 生活感悟 635 ℃ 0 评论
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  做人，上善若水

  曾经听朋友说过一个故事：有一个商人，生意失败了，就去投河自尽。从上面一跃而下，但因为的大冬天，河面有冰，他跳下去，恰好落在一块浮冰上，磕伤了膝盖骨，但人没有坠入河底。

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  老子的人生智慧~上善若水

  居，善地：心，善渊：与，善仁：言，善信：政，善治：事善能：动，善时：夫唯不争，故无尤。所以老子说：水代表了我们世间最崇高的善。

  2024-04-17 jellybean 生活感悟 430 ℃ 0 评论
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  《道德经》上善若水，是很多人的座右铭，你忽视了一个细节

  老子在《道德经》里面，有两句话非常著名，很多人把它贴在墙上，作为自己的座右铭，老子说:“上善若水”，“，上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德”。

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  “上善若水”?其实意思很简单，只是一般人都误解了

  上善若水”语出自《道德经》第八章:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”它的意思就是:最高的善就像水一样，水善于帮助万物，却不与万物相争，让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近“道”的。那“上善若水”是什么意思？其实...

  2024-04-17 jellybean 生活感悟 319 ℃ 0 评论
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  彻悟:上善若水，道在水中

  王建平：每日一文：《感知论第六部》（感知对话录、141）生存者：“海洋社会”令人神往，这与我们早前穷尽想象的理想社会有多么大的不同，“海洋社会”的伦理逻辑与“沙漠社会”相比，有多么大的差异，仅仅是想想就令人兴奋，那种没有分别、没有禁忌、没有...

  2024-04-17 jellybean 生活感悟 333 ℃ 0 评论
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  《道德经》之七:“天长地久”与“上善若水”

  第七章天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。　第八章:上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事...

  2024-04-17 jellybean 生活感悟 350 ℃ 0 评论
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  散文|杜阳林:上善若水润万物

  杜阳林（成都）《老子》云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”初读这句话便很喜欢，犹如与几千年前的哲学思想有了零距离交流，这是从理性角度的喜爱——道家学说所推崇的至高品性，如同水一般，泽被万物而不去争名夺利。

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  《道德经》第八章:上善若水

  原文：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

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  老子为什么说上善若水?水的生存哲学能为人生带来哪些启示?

  在中国文化中，存在着一刚一柔两种文化现象，它们就像是一把折扇，一面是积极进取的入世的儒家文化，另一面是阴柔谦退的出世的道家文化。儒家强调知其不可为而为之，不管前途如何命运如何，总要先试试看，这就是儒家所谓的尽人事知天命。

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