耶稣：上帝的儿子，世界的救世主，基督教的起源！
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上一期文章里我们讲了公元元年的世界。公元元年是一个时间标志。在它之前，就叫公元前，在它之后就叫公元后。那这个标志是哪儿来的呢？它跟一个人物有关，这个人物就是耶稣。基督徒认为他是上帝的儿子，也是整个世界的救世主，就把他出生的那一年定为公元元年。后来，这个说法流行开了，大家也就习惯这么说。
不过呢，这个年份可能定错了。因为经过仔细推算，耶稣应该是出生在公元前4年，不是公元元年。但是错就错了，反正也就是个标志，也没有人去较真。但说到这儿，就牵涉到一个问题，那就是：耶稣到底存在不存在？他是个真实的历史人物么？以前有不少人觉得他是被虚构出来的。但是后来历史学家经过仔细分析，认为耶稣是个真实的历史人物。
在活着的时候，他没多大的名气，也没干过什么惊天动地的大事。当时的罗马皇帝甚至根本不知道在自己国家里，还有这么一号人物。可是在死后，他的名声却传遍天下。全部罗马皇帝加起来，都没有耶稣对这个世界的影响大。那今天我们就来讲讲这个奇特的人物。
耶稣是个犹太人，出生在以色列的一个小城镇里。关于他的诞生，有很多神奇的传说。据说耶稣出生在一个喂马的马槽里。他一生下来，天上就出现一个闪亮的星星。东方有三个博士，他们正在寻找救世主，看到了这颗星星，就跟着它走，一直走到小耶稣这里。这三个博士马上就知道了，这个小娃娃就是救世主。
他们就向他跪拜，献上了黄金啊、乳香啊等很多珍贵的礼物。当然这都是传说。现实中没那么神奇。实际上，耶稣就出生在一个普通家庭里，过着很平常的生活，长大以后成了一个木匠。这样的人，在当时一抓一大把，没人会特别注意到他，更没有博士会跑来给他送礼。在三十岁之前，耶稣身上都没有发生过什么重要的事儿。可是，这只是表面现象。耶稣只是看着很普通，他的内心世界却一点都不普通。
大家还记得我们前面讲过的释迦牟尼吧？他曾经四处流浪，追求真理，最后在一棵菩提树下面得到了领悟。耶稣也有经历过类似的经历。据说他曾经一个人到沙漠里待呆了四十天，在那里静静思考。《圣经》里把这段经历说得很神奇。据说魔鬼到沙漠里来引诱他，说你是上帝的儿子，一定能把石头变成食物，你试试吧？
耶稣拒绝了，说不可以去试探上帝。魔鬼又劝耶稣从神殿上跳下来，说你一定会安然无恙。耶稣又拒绝了。最后魔鬼把耶稣领到一座最高的山上，给他看世界上的一切国家，告诉他说：你只要向我下跪，我就把这些国家都赏赐给你。耶稣又拒绝了魔鬼的诱惑，说我只能拜上帝，不能拜你。
当然，这也只是传说，或者说是一种象征。没有人知道耶稣在沙漠里到底思考了什么。但是从那之后，他的内心世界就有了一次巨大变化，就好像经历了一次精神大爆炸一样。有一天，耶稣忽然站到了山顶上，向大家开始演讲。这段演讲就是著名的登山宝训，在历史上非常的有名。
耶稣张口就说：虚心的人有福了，因为天国是他们的：悲伤的人有福了，因为他们必得安慰。怜悯人的人有福了，因为他们必然得到怜悯。他又说：你们要做世上的光，你们要做世上的盐。这是什么意思呢？做世上的光，就是要用自己照亮这个世界。做世上的盐呢？没有盐，食物就没有味道。耶稣就是说你们要做这个世界的盐，让这个世界有味道。那怎么做世上的光、世上的盐呢？耶稣说你们要爱上帝，也要爱别人。不光要爱对你们好的人，也要爱你们的仇敌。
耶稣说的这些话很怪，跟以前人们的说法不一样。我们在前面说了，犹太人相信世界上只有一个神，那就是耶和华。耶稣说的上帝也是耶和华。这一点没什么区别，可是在犹太教里面，上帝是有点吓人的，他既严厉又公正，就像家里面一个非常威严的爸爸。可是在耶稣嘴里，上帝却非常的仁慈，非常地爱我们。
而且不光上帝爱我们，我们彼此也要相爱，要爱我们的朋友，也要爱我们的仇敌。跟犹太教传统说法比起来，这是一种根本性的变化。当然，说实话，耶稣的这些教导是很难做到的。比如说有人欺负你，你还去爱他，那他要是尝到了甜头，欺负你欺负得更厉害，怎么办？现实中这确实是做不到的。但是如果我们不抠这些字眼，而是去感受它内在的精神，那我们得承认，耶稣确实说出了一种美好的理想。
耶稣很有激情。在这一点上，他跟释迦牟尼不一样。他们两个都很伟大，可是性格不一样。可以说一个像大海，一个像火焰。释迦牟尼讲起话来，平静温和，就像一个暖洋洋的大海，让人听了以后很安心。可是耶稣呢，说起话来就像一团燃烧的火，能让人激动，让人流泪。这是他们不同的地方。
做了登山宝训以后，耶稣就开始在各地传道，向大家讲话。他说了很多伟大的话，即便我们这些不信基督教的人，听了也会很感动。比如我给大家举另一个例子。耶稣说：未来有一天，上帝的儿子会来审判大家。
他让好人站在右边，说：你们可以进入天国，享受永远的幸福。因为我饿了，你们给我吃的；我渴了，你们给我喝的；我赤身露体的时候，你们给我穿的；我病了，你们照顾我；我在监狱里的时候，你们来看望我。这些人很吃惊地的说：我们什么时候为您做过这些事啊？上帝的儿子回答说：每个人都是我的弟兄，你们做到我最小最卑微的一个弟兄身上，就是做在我的身上。
然后他又对左边的人说：你们离开我，到地狱里去吧。因为我饿了，你们不给我吃的；我渴了，你们不给我喝的，；我病了，你们不来照顾我；我坐牢的时候，你们不来看望我。这些人就说：主啊，我们什么时候这么做过啊?上帝的儿子就会回答说：这些事情，你们不做在我最小的弟兄身上，就是不做在我的身上。
这段话里有一种很了不起的东西。就像那些最穷困、最卑微的人，耶稣不是说他们倒霉是因为上辈子干坏事的报应，他说什么呢？他说这些人都是上帝的孩子，我们应该爱他们。这是一种非常超前的思想，就算现代人也很难比耶稣说得的更好。
不过，耶稣虽然很会说话，但他的传道不是很成功。他有了一些追随者，其中有十二个人还是他的门徒。但是总的来说，他没能造出多大的声势。可是在三十四岁那年，耶稣做了一次冒险。这次冒险改变了他的人生，也改变了历史。什么事呢？就是他带着自己的徒弟，骑着驴进入了耶路撒冷。耶路撒冷是犹太国的首都，也是犹太教的大本营，那里有很多祭司。
这些祭司听说过耶稣，觉得他完全是在胡说八道，亵渎上帝。天天爱啊爱啊的，上帝哪里像他说的那么娘？以前耶稣在小地方折腾，他们可以睁一只眼闭一只眼。现在倒好，耶稣不知死活，居然打上门来，这简直是公然挑衅。祭司们很快就和耶稣产生了正面冲突。他们就打算把耶稣抓起来杀掉。可是人多的地方不好下手，他们就想晚上去抓耶稣。这个时候，耶稣的一个叫犹大的徒弟跑来告密，说我知道耶稣晚上住哪儿。祭司们很高兴，就给了犹大三十块银币做赏钱。结果犹大就成了历史上最著名的大叛徒。
耶稣知道了这件事，但是他认为这是上帝的安排。他害怕死，但又不肯违背自己的使命，陷入了很大的痛苦之中。我们看其他的宗教创始人，在故事里都是无所不知，、安定从容的样子。但是只有耶稣的形象，有各种各样的内心挣扎。也正因为这样，耶稣的故事才更有一种伟大的悲剧色彩。
那天晚上，耶稣对徒弟说：我的心痛苦地快要死了。他就一个人走到园子里，跪在地上祈祷，说上帝啊，要是可以的话，请你把这个杯子从我嘴边拿开，不要让我喝这杯苦酒。但是不要照我的意思，要照你的意思。过了一回，他又祈祷说：如果我不得不喝下这杯苦酒，那就愿你的旨意成全吧。说完，他就平静下来，等着别人来捉他。
祭司们来了，把耶稣抓到罗马总督那里去。当时大家都归罗马帝国管，所以杀人要经过总督的批准。总督开始不同意，但是祭司们坚持要杀，说不杀的话，他会煽动老百姓造反的！总督勉强同意了，他在大家面前洗了自己的手，说：是你们要杀这个人，跟我无关，我的手是干净的。就这样，耶稣被钉上了十字架。钉十字架是一种酷刑，就是用钉子把人钉在两块木头上，让他慢慢地被折磨死。刑场的名字很可怕，叫骷髅地。
在那里竖起了三个十字架，耶稣在正中间，旁边是两个强盗。有个强盗嘲笑耶稣。罗马士兵坐在十字架旁边，等着耶稣死了好分他的衣服。耶稣忍受了六个小时，然后就这样孤独地死掉了。临死之前，他忽然喊了一句奇怪的话。他说：上帝啊！上帝啊！你为什么离弃我！说完就死了。后来的基督徒对这句话做了很多解释，但是我们从这句话能感受到就是巨大的痛苦。耶稣当时的心里，一定非常的黑暗和痛苦。
这就是耶稣的一生。他默默无闻地死掉了，身边的追随者也很少。如果只是这样的话，那我们现在不会知道世界上曾有过这样一个人。可是奇怪的事情发生了。耶稣死后没过久，人们就开始说，耶稣不是一个凡人，他是救世主，也是上帝的儿子。人类是有罪的，上帝派他的儿子到人间来，然后被钉死在十字架上，就是为了给人类赎罪。耶稣死了。但正因为他死了，一种新的宗教反而产生了。那就是基督教。
这个宗教快速传播起来，没过多少年，它就遍布了罗马帝国。我们在下面的文章还会看到，罗马帝国最后是怎么接受了基督教。后来的基督教，跟耶稣的教导不完全一样，有了不少改变，更加强调社会等级，心胸也更加狭隘。但是，基督教的核心，还是建立在耶稣的基础上。后来整个西方的历史，也都笼罩在耶稣的影响之下。
好了，关于耶稣的故事，我们今天就讲到这里。最后，还是问大家一个问题：耶稣本身是犹太人，他信奉的上帝也是耶和华，那么基督教和犹太教两者之间是什么关系呢？
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