结竹村鬼
江西省弋阳县结竹村有个叫吴庆长的地主，家资甚厚，拥有良田百顷，田内多为稻谷，一种上百顷，树大招风，难免不遭偷割稻穗之贼的惦记。
由于偷稻者猖獗，于是吴庆长决定带领手下奴仆，一同看守稻田，欲求抓住盗贼，送官严惩。可是一连两天，都只能借着月光望见盗贼的身影，无法将其抓获。这另吴庆长非常无奈。
要说劳动者的智慧是无穷，最终想出办法抓盗贼的，正是吴庆长的仆人，这人一向有胆识，懂兵家之法，知道用武需注重“一寸长，一寸强”的道理，他自己思想道：“绝不能再手无寸铁的守株待兔了，必须抄些家伙，短了不行，长枪最佳”。
于是仆人准备了红缨枪，只待第三日晚间，全力以赴。
果然，当晚贼有至稻田。仆人一盗贼，猛的冲了出来，那贼见被人发现，转身就跑。
仆人在后紧追不舍，见时机成熟，将手中枪掷出，扎向了偷稻谷的贼。
贼不及躲闪，被枪刺伤，随即倒地。
仆人手持火把打算抓人，可是低头一看，倒在枪下的哪里有人，只有一截光滑的杉木。仆人立刻明白了，原来这偷稻谷的贼竟是一只杉木精。于是捡起杉木，拿回了家。
回到家后，仆人将杉木放在床下，打算明天烧掉它。不过为求无误，仆人决定先去村里找位懂得方术的巫师问问，以便一次成功。
巫师告诉仆人：“这杉木精既然已成人形，那就意味着它懂得变化之法，将它直接放到火里焚烧，并不能完全摧毁，目前的方法是将它切分成一张张的薄木片，然后分成两堆，各自置于小瓦锅中，用大火汤煮，方能见效”。
得其言，仆人架柴点火，将水煮沸，放入杉木碎片。
不一会儿，由两个小瓦锅中发出阵阵臭气，继而臭气弥漫。
正当臭味最大的时候，这两个小瓦锅中发出了一阵哀嚎，这声音中夹杂的尽是恳求。
它说：“求求您，饶了我吧，我再也不敢来骚扰你了，如果有背誓言，你大可以让巫师来杀我，放了我吧”。
仆人随即将瓦锅打碎，连同杉木精的木片，一同扔到了田野上，后来杉木精果然没再出现。
（我想，杉木并不吃稻子，可能是初成人形，模仿人事吧。）
【原文】弋阳县结竹村吴庆长．遣仆夜守田中稻．有操镰窃刈之者．持挺逐之不获．明夜复然．旦而视其稻．盖自若也．仆素有胆气．自谋曰、挺短无及事．当以长枪为备．至夜果来．见人出则走．仆大步追击．桩以枪．遂执之．秉火而视．乃故杉木一截．取卧于床下．明日将焚之．以语里巫师．巫师曰、是能变化．全而焚之不可．即碎为片片．置小缶．和汤煮之．薪火方炽．臭不可忍．闻二缶中号叫哀泣曰、幸赦我．我不敢复扰君．苟为不然．必从巫师索命．仆为破缶掷诸原．果不复至．（《夷坚志乙》）
结竹村鬼
南康建昌县有个老百姓家，侍奉紫姑神，非常灵验。每做事情前都先预告，或者是贩卖茶叶，或者是贩卖粮米，照着紫姑神的预示，获得了很多的利润。
有一天，紫姑神又下书说，明天要来个贵客，要好好招待他。等了一天也没见人来，傍晚要关大门的时候，来了一个乞丐。这家人就把乞丐邀请进门，沐浴更衣。乞丐很高兴，又怕这家是要杀了他祭神。就哀求说：“我虽然是个卑贱的乞丐，但是也爱惜自己的生命，请不要杀我。”
主人告诉了他缘故，乞丐说，那让我亲自祭拜询问紫姑神吧。焚香祭拜后，神写了九个字“你忘了碧澜堂的事吗？”乞丐一下就晕倒了，醒来后哭着说：“我本是富家子，和一个妓女私自定了婚约，父母不同意，就私奔了。后来实在是穷困潦倒，又害怕拐带人口的罪名，就在碧澜堂那个地方把这个妓女推下了水，自己亡命天涯，做了乞丐。今天您家招来的紫姑神，就是那个妓女的冤魂啊！”说完痛哭流涕。这家人就送了他些钱财，让他离开了。而且从此不再供奉紫姑神了。《夷坚志》
（这个故事里的女子冤魂，没有报复负心人，反而让其受惠，可叹，可叹！）
【原文】南康建昌县民家．事紫姑神甚灵．每告以先事之利．或云下江茶贵可贩．或云某处乏米．可载以往．必如其言．获厚利．一日书来曰．来日贵客至．宜善待之．其家夙戒子弟奴仆数辈候门．尽日无来者．将阖门．而一丐者至．即延以入．为具沐浴更衣．丐者虽喜过望．而惧其家或事神杀己．恳请曰．虽乞丐至贱．亦惜微命．幸贷其死．主人告以昨日之故．丐者曰．若然．幸复致祷．将得自询之．始焚香而神至．书九字于纸上曰．吁．君忘碧澜堂之事乎．丐者观之则闷绝．久之方苏．泣而言少年时本富家子．与一倡有终身之约．惮父母不容．遂挟以窜．已而窘穷日甚．又虑事败．因至吴兴．游碧澜堂．乘醉推倡入水．遂亡命行丐．今公家所致．盖其冤也．言已复泣．其家赠以数百金遣去．自是不复事神云．三事李绍祖说．
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